1. 家々のなかに扉がある。
2. 彼ら力（暴力）に屈する。
3. その地方に家々があった。
4. 夕方、家々の影が長くなる。
5. 知恵は幸福への扉である。
6. 家に扉が（複数）ある。
7. なぜあなたはその地方に軍隊を派遣するのですか？
8. なぜあなたは日中家の扉を閉めるのですか？
9. 不正は災いをもたらす。
10. 欲望は幸福を害する。
2013年8月12日月曜日
18 p. ex 8
1. 勝利は美しい。
2. 知識は魂の糧である。
3. 名声は徳の影である。
4. 勝利の原因は勇気である。
5. 彼は美しい声を持っている。
6. 森の中では沈黙はこわい。
7. あなた方は雄々しく（勇敢に）堪える、苦悩と加害を。
8. 苦悩はしばしば快楽と欲望の罰である。
9. 快楽の欲はしばしば不正義と不幸に導く。
10. なぜあなたは姉妹に手紙を書かないのですか？
11. 勝利は戦争の終わりと平和のはじまりをもたらす。
19 p. ex 10
1. あなたは導くでしょう。
2. われわれは説得するだろう。
3. 彼らは残すだろう。
4. （二者は；双数）持つだろう。
5. われわれは力に屈しないだろう。
6. 明日手紙を姉妹に送るだろう。
7. あなたは軍隊を広場に導くだろう。
8. そこで、彼らは家々の扉を締めるだろう。
9. あなたは勇敢な守備隊を持つでしょう。
10. あなたは村から守備隊を導かない（連れ出さない）だろう。
21 p. ex 12
1. 徳は名誉と名声をもたらす。
2. わたしたちは驚く、蜜蜂の勤勉さに。
3. 車の上にのせて彼らはテーブルを運ぶ。
4. 舌が締りのないことは、過失を生む。
5. 姉妹は海辺に家をもっている。
6. 彼らは噴水の傍らで美しい鞠で遊んでいる。
7. テーブルのうえに七絃琴がある。
8. われわれは名声によってではなく、真実にしたがって判断する。
9. 七絃琴とキタラはミューズの気に入る。
10. 困窮ではなく、不正が心配（懸念）の根（根本、原因）である。
23 p. ex 14
1. 詩人は知恵のために尊敬されている。
2. 召使はソフィストに主人の手紙を与える。
3. トゥーキュディデースとエウリーピデースはアナクサゴラースの弟子であった。
4. 水夫たちにすら、海の静穏が気に入る。
5. われわれは立法家を恩恵者とみなしている。
6. ペルシャ人たちとの戦いはおそろしい。
7. 市民たちは兵士たちを信じていない。
8. 若者よ、これはなんと長い手紙だ。
9. あなたは良い短剣をもっている。
10. 国家の安全は、市民たちの敬虔と兵士らの勇気と裁判官の正しさのなかにある。
25 p. ex 16
1. われわれは扉を叩いた。
2. 彼らは軍隊を地方へ派遣した。ペルシャ人たちが近づいていたから。
3. なぜあなたは家々の扉を閉じなかったのか？
4. 召使はソフィストを広場へ連れて行った。
5. ではなぜあなたは手紙を若者に書いていなかったのですか？
6. 静かにしていることが詩人には気に入っていた。
7. 主人たちは召使らを信じていたのか？
8. はたしてあなた方は弟子たちの熱心さに驚きましたか？
9. その兵士は徳のゆえに名誉をもっていた（尊敬されていた）。
10. 学生たちは車の上に（いくつもの）テーブルを運んだ。
27 p. ex 18
1. 時は労苦の医者である。
2. 奴隷は主人に仕える。
3. 葡萄の木は太陽を喜ぶ。
4. あなた方は信じないのですか、友人たちの言葉を？
5. アテーナイ人は石に法を書き込む。
6. 危険においてわれわれは知る、人々の性格を。
7. あなたは知らない生活の労苦を。
8. 奴隷たちは運んで、収穫物を畑から家の中へ。
9. ＊農夫たちは畑と樹木の収穫物を労苦の報酬として持つ（得る）だろう。
10. エジプト人たちは太陽と月を神々と考えていた。
＊εξουσι - εχω = have 三人称未来形。
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